¿Cómo definimos cuál es el cuerpo social soberano?

Hay debates politológicos que no son tan sencillos como parece. Los que somos soberanistas catalanes solemos reducir el debate del derecho a decidir como una confrontación de posturas “democráticas” contra otras que no lo son. Asumimos que el cuerpo social que decide, el demos, es la sociedad catalana, algunos por una cuestión nacionalista (los pueblos que tienen identidad nacional tienen derecho a ser un cuerpo social soberano) otros por una cuestión cívica y sociológica (los cuerpos sociales donde existe una mayoría social que quiere ser soberana han de serlo). Pero esta no es la única lectura. En una reciente conversación con Roger Senserrich en twitter quedó muy al descubierto que en el fondo lo que separa a un soberanista catalán de un soberanista español no es ser más o menos demócrata sino donde cree cada uno que está el “demos” o el cuerpo social soberano. Más allá de elementos irracionales Continua llegint

La falacia en el debate nacional del concepto “ciudadano del mundo”

Hay muchas personas que se autodenominan “no nacionalistas” y se contraponen a otras que definen de forma manifiesta con que cuerpo social se identifican más (Catalunya, España, Francia, Euskadi). Se asume cierta posición de superioridad moral “yo estoy por encima de naciones y banderas” frente a los cavernícolas que defienden (o defendemos) que hay un cemento que cohesiona y genera los cuerpos sociales. En cierta manera me recuerdan el “la sociedad no existe” de los neoliberales de los años 80. Es cierto que hay una extraordinaria minoría de verdaderos ciudadanos del mundo, que se sienten identificados con la humanidad en su conjunto sin ninguna preferencia identitaria de ningún tipo. Pero no es la mayoría que se autodenomina “ciudadano del mundo”. Hay una prueba del nueve para atrapar a un “ciudadano del mundo” de postín. ¿Defiende que la redistribución de los impuestos de, por ejemplo, en Catalunya se haga a cualquier otra Continua llegint